感謝兩位大德： 在中華書局《史記》（北京，1963）點校後記有 這樣 說：「凡並列關係較為明確，不致引起誤會的就不用頓號。 」本例中「具由三因，謂根、果、定」已經說「三因」，下文可作「根果定」，亦不致產生誤解。
南水北调东线一期工程从长江下游江苏省扬州市江都区引长江水，利用京杭大运河及与其平行的河道逐级提水北送，由南向北相继连通洪泽湖、骆马湖、南四湖、东平湖，出东平湖后，分两路输水：一路向北穿过黄河输水到达山东北部；一路向东到达胶东半岛，调水主干线全长1467公里。 水文水资源专家，中国工程院院士张建云在接受澎湃新闻采访时评价称，南水北调东线工程是沟通我国南北水系的大动脉，是国家水网"四横三纵"格局的重要组成部分，是战略性的水利基础设施和民生工程。 东线一期工程自2013年11月正式通水以来，凸显了优化水资源配置、保障群众饮水安全、复苏河湖生态环境、畅通南北经济循环的"生命线"作用。
建議臥室裡除床頭同一平面兩邊可放鏡子，其他地方盡量都不要放。 禁忌四、床上有樑柱、樓梯及吊燈 睡在樑柱、樓梯或吊燈的下方，會讓人產生壓迫感，也容易造成睡眠不足、頭痛等現象。 禁忌五、床對到壁刀 壁刀常見於頂樓或邊間等，格局不方正的臥室。 壁刀切床、切臥室門都不好，視覺上的壓迫感易造成暈眩及頭痛等身理的影響。
比如"救人一命，胜造七级浮屠"说归说，其实很多人搞不清其中的"浮屠"到底是什么意思，又为什么是"七级"浮屠，我们今天就来追溯这句话的源头。 首先这句话的意思很简单，在东汉时翻译的佛经中就有类似的意思，《佛说骂意经》中佛说："作百佛寺。
1、天乙贵人 甲戊并牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，庚辛逢虎马，此是贵人方。 查法：以日干起贵人，地支见者为是。 如乙酉甲申丙辰甲午，按丙丁猪鸡位查，丙见年支酉为贵人。 四柱有贵人，遇事有人帮，遇危难之事有人解救，是逢凶化吉之星。 故《三命通会》说：天乙者，乃天上之神，在紫微恒阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在斗牛之次……较量天人之事，名曰天乙也，其神最尊贵，所至之处，一切凶杀隐然而避。 2、太极贵人 甲乙生人子午中，丙丁鸡兔定亨通，戊己两干临四季，庚辛寅亥禄丰隆，壬癸巳申偏喜美，值此应当福气钟，更须贵格来相扶，候封万户到三公。 太极贵人查法同天乙贵人。 为人正直，做事有始有终。
農曆7月7日（國曆8月22日）為七夕，又名七巧節，相傳在這晚上牛郎織女將於天上渡過鵲橋相會，又傳這天是織女生日，所以也稱為「七星媽誕辰」，俗稱「七娘媽生」。 七夕有乞巧（向織女乞求1雙巧手、巧技、巧智的意思）習俗，民間習俗仍普遍存在於七夕夜晚拜七娘媽，在台南開隆宮則依往例舉辦深具特色的「做16歲」成年禮。 台南開隆宮是台南唯一主祀七娘媽的廟宇，其神像是七尊女性樣貌的雕像。...
旺文昌 - 富貴竹 學生們學業要緊，如果想提升學習能力、考試運，不妨在文昌位放置四支富貴竹，水種無泥最佳。富貴竹屬於較容易生長的植物，只要每年找出家中文昌位（2024龍年文昌位在西北），把富貴竹遷移過去即可。
中華易經十大名師于千祐老師 提到 ，由於單數為陽，因此神明桌上的神像數量應以1、3、5的奇數為主，通常會擺放 觀世音菩薩 、媽祖、關聖帝君、 財神爺 、 土地公 ……等屬性溫和的神明。 但在擺放神像前應留意神明位階的高低，若是位階低的神明擺在位階高的神明位置，或是位階低的擺放位置過高，代表長幼不分，容易影響家運。 （推薦閱讀： 媽祖生日拜對了嗎？ 供品、基本禱語、線上求籤，這2禁忌是大不敬 ） 2.神像與祖先擺放位置 風水命理專家謝沅瑾老師 表示 ，神明桌擺放的神像應緊貼神明聯，代表背後有靠山的意思，祖先牌位則是要往前一些，應離公媽聯約2指～2指半的距離。 另外，神明桌上的神像、祖先牌位不可放在會被神明彩、公媽聯、神明聯的框切到的位置，否則會讓神明與祖先坐得不安。
五行，也叫五行學説，是認識世界的基本方式，五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。
感謝大德
